Les personnages de Green Knight, le roi Arthur et la reine Guenièvre, portent des halos solaires, qui symbolisent leur statut royal via des thèmes chrétiens.
celui de David Lowrey Le chevalier vert est un voyage surréaliste dans la légende arthurienne, et les halos solaires du roi Arthur et de la reine Guenièvre jouent un rôle dans la visualisation de leur statut légendaire. Il y a eu de nombreux récits cinématographiques de la montée au pouvoir du roi Arthur et des exploits des légendaires chevaliers de la Table ronde, mais il y a eu moins d’adaptations du poème épique Sir Gaiwan et le chevalier vert. L’histoire de Sir Gaiwan n’est pas remplie de batailles sanglantes ou d’épées enchantées ; cependant, il véhicule des messages de chevalerie et de bravoure similaires aux exploits de son oncle le plus célèbre.
Dans le poème original et dans le récit plus grand que nature de Lowrey, Sir Gaiwan est un jeune chevalier avide de gloire qui accepte un jeu (ou un test) dangereux d’un mystérieux chevalier vert. S’il est assez courageux pour porter un coup au chevalier, il recevra sa hache mythique et une gloire incalculable ; le hic, cependant, est que dans un an, Gaiwan devra recevoir un coup similaire sur lui-même. Dynamisé par la pensée d’honneur et de louange, Gaiwan décapite le chevalier vert, qui ramasse rapidement sa tête coupée et déclare que leur jeu a officiellement commencé – à la grande horreur de Sir Gaiwan.
Bien qu’il existe des différences entre Le chevalier vert et le poème original, dans les deux, Gaiwan entreprend un voyage profondément introspectif sur ce que signifie être honorable, et l’héritage du roi Arthur pèse sur son neveu. Lowrey met en valeur la sagesse et la royauté d’Arthur à bien des égards, en particulier à travers la conception de décors et de costumes. Les halos solaires portés par Arthur et Guenièvre jouent un rôle clé à cet égard.
Alors que de nombreux historiens se demandent si le roi Arthur était ou non une véritable figure historique, dans la légende, il est considéré comme un souverain saint qui a défendu la Grande-Bretagne contre leurs envahisseurs saxons aux 5e et 6e siècles. Indépendamment de son existence historique réelle, ses expériences avec Excalibur et ses conflits avec Morgan le Fay (la mère de Gaiwan) s’incarnent dans diverses formes d’art ; La légende arthurienne fait partie de la Matter of Britain, une histoire nationaliste mythique du pays. Pour cette raison, il est souvent décrit comme presque comme une divinité, ce qui se reflète dans Le chevalier vert via les halos solaires qu’Arthur et Guenièvre portent dans le film. L’iconographie religieuse médiévale présente des saints et des figures religieuses avec un halo de lumière encerclant leur tête, représentant leur vertu ou leur sainteté. Arthur et Guenièvre sont considérés comme des sauveurs vertueux de l’histoire de la Grande-Bretagne (Arthur est très différent dans certaines versions, comme celle de Guy Ritchie Légende de l’épée), ainsi leur statut exalté les rapproche de Dieu aux yeux de leurs sujets.
L’autre sens est celui qui prend en compte le sous-texte chrétien de l’histoire originale. Le code chevaleresque était un ensemble de règles qui dictaient comment un chevalier devait agir, et parce que l’Europe était majoritairement chrétienne au Moyen Âge, le code chevaleresque avait des nuances chrétiennes. Le royaume d’Arthur en Le chevalier vert en est un dépeint comme honorablement chrétien, et son halo solaire représente la sainteté de leur royaume – Dieu fait briller sa faveur et sa lumière sur Camelot, mais au-delà du royaume se trouvent le paganisme, la sorcellerie et la débauche. La version de David Lowrey de Le chevalier vert n’est pas une action-aventure fantastique typique. Il n’y a pas de batailles épiques ou de combats métaphysiques entre sorciers ; Gaiwan ne combat même pas le chevalier vert. C’est beaucoup plus préoccupé par l’idée de la façon dont on parvient à un héritage de grandeur, et choisir de présenter Arthur et Guenièvre comme des dirigeants saints et vénérés aide certainement à conduire ces thèmes.